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本文分享6首充满血和泪的好诗，这些诗充满诗意，富有悲剧之美。

到底是哪6首充满血和泪的诗？下面让我们一起来揭晓谜底，欣赏佳作。

第1首 唐朝张籍的《邻妇哭征夫》

双鬟初合便分离，

万里征夫不得随。

今日军回身独殁，

去时鞍马别人骑。

邻妇年轻时与爱人成婚，结婚不久后发生战争，丈夫被迫参军，两人惨遭离别，无法相守。

如今战争虽已结束，但男子战死沙场，只剩下女子孤单一人。男子参军时骑的战马如今成为别人的坐骑，此情此景，令主人公情何以堪？

这是一首战争谴责诗，通过一位女子与爱人因为战争而生死别离悲哀故事，表达了作者对战争的憎恨，抒发对和平的渴望。

第2首 唐朝张碧的《农父》

运锄耕劚侵星起，

陇亩丰盈满家喜。

到头禾黍属他人，

不知何处抛妻子。

这是一首替农民呼吁的谴责反抗诗。

作者从现实生活的斗争中，摄取典型事件，通过讽喻的形式，加以生动的刻画，深刻揭露了封建统治者残酷剥削和压迫人民的不合理现象。

农父勤勤恳恳，早出晚归，辛勤劳动，结果粮食都上交，妻儿无饭可吃，此诗把封建社会官府和庄园盘剥、压迫农民的惨状，作了深刻彻底的揭露。

第3首 唐朝殷尧藩的《关中伤乱后》

去岁干戈险，

今年蝗旱忧。

关西归战马，

海内卖耕牛。

这是一首悲天悯人的诗作，是作者为关中人民遭受兵荒马乱、蝗虫灾害等天灾人祸而写。

安史之乱后，中原地区战乱频繁，反叛、讨逆战争连年不断，唐王朝对人民的剥削也日益严重，甚至影响到关中地区。

广大农民遭受天灾人祸，既有蝗灾，又有战争和赋税的痛苦，陷入了走投无路的绝境，连赖以生存的耕牛都无奈卖掉，那以后的生活怎么办？

此诗留给读者极大的想象空间，诗意自现。

第4首 唐朝张祜的《悲纳铁》

长闻为政古诸侯，

使佩刀人尽佩牛。

谁谓今来正耕垦，

却销农器作戈矛。

这首诗的意思是古诸侯在治理国家时，让人们少佩戴刀剑，多耕种，享受和平生活。谁知如今恰恰相反，因为连年征战，正在耕作开垦土地的人，竟然被迫抛弃农具，转而打造战争武器。

作者是晚唐诗人，当时宦官专政，藩镇割据，战争连绵不断，农民被迫参军，他们把锄头、镰刀熔掉，转而打造杀人利器，作者借此谴责战争，深刻写出了当时知识分子的心声和呐喊。

第5首 唐朝陈陶的《陇西行》

誓扫匈奴不顾身，

五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，

犹是春闺梦里人。

这是一首反战诗，构思巧妙，委婉含蓄，想象力丰富，颇具悲剧之美。

“五千貂锦丧胡尘”写出了战争的惨烈，无数将士战死沙城，化为累累白骨。但他们的妻儿父母并不知道这些，还在梦中与他们相逢，还在盼望他们归来。结果呢？他们早已成为无定河边的枯骨多年了。

此诗以温情衬托生离死别，哀婉动人，读后令人唏嘘不已，久久不能释怀。

第6首 唐朝韩偓的《自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝》

水自潺湲日自斜，

尽无鸡犬有鸣鸦。

千村万落如寒食，

不见人烟空见花。

这首诗同样谴责战争，满含血泪，和上首诗有异曲同工之妙。

这首诗写于五代梁开平四年（910年）。唐天祐元年（904年），朱全忠弑唐昭宗，立李柷为昭宣帝（即哀帝）。为收买人心，伪装豁达大度，矫诏召韩偓回京复职。

韩偓深知一回长安，即入虎口，便不奉诏，携眷南逃到江西抚州。威武军节度使王审知重视延揽人才，派人到抚州邀韩偓入闽。天祐二年（905年）八月，韩偓自赣入闽。这首诗为韩偓入闽后所作。

这首诗描写战乱后农村人烟绝灭的悲惨景象，抒发了作者忧国忧民的情怀，饱含感伤之情，满是对藩镇割据扰民罪恶的控诉。

朋友们，充满血与泪的6首诗分享完了，读完这些诗有何感想？欢迎分享高见。